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第十五回 君已远相思独眠 梦难圆天上人间

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庞德忙道:“不知!某实不知!只是夫人请少主速去!”

窦辅见其形态,实在好笑,一时没忍住,笑道:“好了!令明,某无事,速去看看典韦,若众人已安顿完毕,便让他陪同荀彧荀公子一同回来!好生招呼宾客,去吧!”

庞德如蒙大赦,连忙应允,扭头就跑。

窦辅笑笑,随即入房,却见胡华一人做在厅中,双眉紧缩,似曾哭过。窦辅心中一紧,忙上前抚慰:“华妹这是怎的了?何人惹华妹生气,为夫为华妹出气!”

胡华见窦辅进来,忙拭去眼角泪痕,起身行礼道:“夫君!妾让庞德唤回夫君,是有一事相询?”

窦辅隐约预感不好,但不知胡华所指何事,便轻抚其背,柔声道:“华妹有事,只管问!为夫知无不言言无不尽啊!”

胡华仰起头,双目紧紧盯着窦辅,颤声问道:“夫君心中,可是真心愿娶妾身!”

窦辅眉心一跳,心中一慌,问道:“华妹何出此言?为夫自然是真心娶华妹为妻!不可胡思乱想!”

胡华寸步不让,双手颤抖的抓着窦辅的手,问道:“好!那夫君心中是否还有心爱女子!?”

窦辅周身如遭电击,大声道:“没有!为夫心中并无旁人!”可是,说完此言,心中莫名浮现出一个白影,在梅花从中轻舞。

胡华凄婉一笑,微微一叹,浑身轻颤微微一礼道:“谢夫君垂怜!”

窦辅越发觉得不对劲,不悦道:“今日华儿是怎么了?到底出了何事?”

胡华轻声道:“今日妾身不胜酒力,先行回房歇息。却在门缝发现一封信。此信既无封口,亦无署名,妾好奇之下,大看一看,发现却是一首绝命诗!故而,请夫君回来!”胡华边说,边从怀中取出一封信,缓缓递给窦辅。但是,双眼却紧紧盯着窦辅不放。

窦辅疑惑着接过信,慢慢打开,展开信笺,却神色大变。因为他识得这是蔡琰的字!窦辅抑制住内心的激动,颤抖着往下看下去。

这时,胡华感到心莫名一阵刺痛,泪悄然滴落,叹息道:夫君,为何要欺骗华儿!华儿为何不生气?为何不恼恨?为何这般心酸!为何这般心痛!

而此时窦辅已经看完了蔡琰的信,只是信不知何时从他手中滑落。窦辅不知此刻心情,是喜是悲是痛是怜还是爱!人呆呆站立原地,突然,回身撞出门去,大喊:“备马!”

而胡华从窦辅转身那一刹那,刺目的阳光照入厅中,胡华只觉天旋地转,亦瘫坐在地。一手撑地,一手拾起那信笺,望着上面字迹,触目惊心,泪一颗颗从眼眶中滴落,落在那一个个娟秀的字迹上。胡华喃喃道:相思如画,非君不嫁!夫君,为何不回头看华儿一眼?这么多年来,华儿何尝不是如此!相思如画,非君不嫁!难道在夫君眼中,华儿竟如此不堪吗?连望都不望一眼?

君已远,梦里相思垂泪独眠。愿难圆,咫尺红尘天上人间。胡华望着最后两行字,笑了!任由泪滴墨化,却开心的笑了!原来如此!君已远,愿难圆!原来如此啊!

而此时,窦辅才出新房,迎面却撞上了人,抬头一看,竟然是胡腾荀爽及顾雍,正奇怪这几人怎会一起到来。只是,此刻亦无心思想这些,正欲离去之际,只听的荀爽问道:“敬德这是要去何处啊?”

窦辅回道:“辅欲远行,一月便回!”

荀爽强忍怒气问道:“敬德新婚,就抛却佳人,何事如此紧急?”

窦辅不耐道:“师兄!就不必多问,辅自有道理!此时心急如焚,先行告辞了!”

荀爽终于忍无可忍,一个巴掌下去,不光将窦辅打蒙了。一旁两人亦未想到荀爽竟然发这么大的火。荀爽怒气未消,喝到:“跪下!”

窦辅一愣,却不敢违抗,跪在了地上。这时,胡腾看不过去,欲扶起窦辅,被荀爽制止,道:“子升不可纵容维护!今日爽代恩师教训这个忘恩负义的东西!”

窦辅到此刻都不知发生了何事?荀爽为何如此生气!荀爽对着顾雍道:“元叹,说与他听!”

顾雍长叹一声,对窦辅道:“师兄,恕罪!”随即将事情来龙去脉一一说清楚。

原来,当日窦辅大婚的消息传到吴郡,蔡邕原本是想亲自前来的。可后来发现蔡琰的神情越发不对,在蔡邕的百般追问下,才知道原来蔡琰一直爱慕着窦辅。闻听此言蔡邕大吃一惊,随即将蔡琰禁足,不许其来零陵,蔡邕自己也无法前来了。只得让顾雍代表了。后来,蔡琰求顾雍带信,顾雍不敢违抗蔡邕,便没有答允蔡琰,只说师命难违!而后,蔡琰就想法设法让蔡邕身旁的童子帮忙。其实,这件事从未曾瞒过顾雍。只是,顾雍见蔡琰日渐消瘦,心中不忍。故而,没有告知蔡邕。不想竟然出了这么大的乌龙,顾雍不知道蔡琰没有署名封口,而童子更是未将信亲手交与窦辅,而错手让胡华看到。顾雍心知要出事,这才赶忙告知了胡腾。胡腾不方便出面,这才通知了荀爽,有了方才那一幕。

窦辅这才知道自己为何被打。看着顾雍歉意的眼神,自然无法怪罪于他。只是,突然想到蔡琰信中所写,忙道:“师兄!误会小弟了,琰儿要寻短见,辅这才急于去阻止!”

闻窦辅之言,胡腾荀爽大惊。正待问话,屋内婢女来告知窦辅:“夫人晕倒了!”

蔡琰命运如何?胡华能否原谅窦辅?欲知后事如何,请看下回分解。

注:

1.上面两首小诗,乃红尘原创!请勿转载,谢谢!水平有限,如果觉得不好,勿喷!哈哈,业余爱好而已。

2.汉代的诗歌,受诗经和楚辞影响比较大。故而从秦汉起,一般都是采用乐府和楚歌的形式表达。

到东汉时,普遍还是四言诗,这种形式类似诗经等,红尘没有研究,写的不好,请指正!而在汉代已经出现五言诗,建安七子皆有著作传世,曹植曹丕亦有佳作。而七言则是从曹丕使现。故而这二人加上其父曹操,称之为三曹,皆文豪啊,实是建安文学的核心,对后世文学影响深远。曹操—超世之杰,一世之雄!文韬武略,令后辈钦佩不已!</dd>

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