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第四百五十章 乌面鬼魅

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日本人习惯席地而坐,这里并沒有桌椅,左登峰感到很不习惯,便抬手将右侧棋桌移了过來,隔空移物令那中年僧人大惊失色,骇然不已。

由于时间紧迫,左登峰便自行翻阅,不懂之处由中年僧人解释,这三卷古籍记载的是用明时期的事情,用明指的是日本的用明天皇,是飞鸟时代的君主,飞鸟时代相当于中国的隋唐时期,写于战国时期,日本的战国时期与中国的战国时期风马牛不相及,日本的战国时期相当于中国的明朝。

日本的文字在不同的历史时期也有变化,左登峰阅读五六百年前的日本古籍很是吃力,好在古籍记载的大多是无关内容,主要写的是佛教传到日本之后的发展历史,左登峰快速翻完一卷,沒有所获,第二卷刚刚展开他就发现了问題,用明天皇死后,朝廷中因为王位继承权的问題发生了一场规模极大的内讧,内讧的双方是两个当时实力最强的家族,“大连”物部氏和“大臣”苏我氏,“大连”是当时日本最大的朝廷官员,相当于中土的宰相“大臣”是第二位的大臣,物部氏和苏我氏都与天皇有亲戚关系,物部氏支持的是天皇的弟弟,这一支信奉的是本土的神道教,苏我氏支持的是天皇的儿子,这一支信奉佛教,战争最终以“大臣”苏我马子的胜利而告终,皇弟被杀,皇子继位,从那以后佛教在日本站稳了脚跟。

左登峰对于日本的权力斗争并不感兴趣,他感兴趣的是后人对于最后一战的记载,当年苏我马子的姐姐是日本的皇后,所以他虽然是排名第二的大臣,却比物部氏在朝廷中拥有更多的亲信,战争是他联合其他大臣一起讨伐的物部氏,物部氏当时的封地在河内国涉川郡,苏我马子的联军三次攻城都被杀退,其原因是物部氏一方有一“乌面鬼魅”随行,刀枪不入,所向披靡。

最后苏我氏沒有办法,便前往高丽请來了正德高僧,降服了鬼魅,并在黑石山建八层宝塔压制,鬼魅去除之后苏我氏才将物部氏连根铲除。

这是唯一的线索,第三卷古籍里记载的是之后的一些事情,说的是佛教如何被日本统治阶级接纳并由统治阶级强制民间信仰。

“河内国在现在的什么地方。”左登峰冲跪在旁边的中年僧人问道,日本的跪相当于中国的坐,只是一种谦卑的坐姿,并不代表求饶。

“大阪东部。”僧人回答。

“黑石山的八层宝塔还在不在。”左登峰再问。

“黑石山也在大阪,但那里为神道教管辖,我沒有去过,不知道那里有沒有宝塔。”中年僧人摇头回答。

二人说话的工夫儿,松林杨芷等人端着盘子上了楼,盘子里盛的是饭菜,有肉汤,有白菜,还有炸的肉丸,主食是大米。

左登峰将那三卷古籍还给了中年僧人,腾出桌子,众人围坐吃饭,中年僧人将古籍放于原位,夫妻二人战战兢兢的站立在旁边,不敢发出丝毫的声响。

“我说过不会杀你们的。”左登峰抬手发出玄阴真气将二人冰封,这二人知道的太多,最好的办法是杀之灭口,不过吃了人家的饭菜就不能再杀他们,不能杀也总不能走漏了风声。

“慕雨,大阪在什么地方。”左登峰快速吃完饭,拿起了那个吃剩一半的苹果。

“在这里的东面偏北,是一处很大的城市。”大头拿出地图端详了片刻。

“大阪东部有个黑石山,那是咱们的目的地。”左登峰随口说道。

“左真人,尸犼在黑石山。”松林扒拉着米饭出言发问。

“沒有,旱魃当年被封在那里。”左登峰摇头说道,既然沒有尸犼的线索,就只能顺藤摸瓜,先找旱魃。

“你知道黑石山在哪儿吗。”杨芷放下碗筷冲大头问道。

“不知道,我两眼一抹黑。”大头接连被打断进食,干脆放下了筷子。

“别看我,我虽然会日语,却从沒來过日本。”左登峰见杨芷看向自己,便冲其摆了摆手。

“那咱们不成盲人瞎马吗。”杨芷自兜里掏出一根胡萝卜咬了一口,长期沒有新鲜的蔬菜水果食用,即便是修行中人也个个面色泛黄,虚燥烧心。

“瞎马是肯定的,盲人谈不上吧。”大头接口笑道,四人皆是紫气高手,即便孤军深入也不胆怯,这样的队伍几乎可以在日本横行无忌。

“往东就是城区,咱们沒办法再隐藏行踪了,一旦暴露行踪,追兵会越來越多,阻力也会越來越大。”左登峰虽然自信却并不盲目乐观,他从不轻看自己,却也绝不低估对手。

三人闻言连连点头,示意有足够的心理准备。

松林将食物一扫而空,众人收拾妥当离开寺院向东飞掠,进入了人员密集的城区……

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