首先表示反对的就是杨廷和：“贵州边僻之地，学校甚少，士子不足。擅开乡试，则靡费无度，徒耗钱粮而已。”

都御史乔瑛也说：“陛下，贵州自开乡试，还需谨慎议之。不可因王学士考中状元，又出自贵州，就让贵州自行开设乡试。”

给事中安磐言道：“贵州自有实情。其余省份，皆有两位布政使，唯独贵州只有一位布政使。何也？流官太少，土官太多，遍地土司蛮夷。贵州科举亦如此，学校几何？士子几何？每届乡试也就两千贵州生员应考，有时只有千余人。为这千余人单设乡试，置上万士子应考的省份于何地？”

一个又一个官员站出来反对，而且全是出自中榜地区的官员！

南北榜官员反而默不作声，笑看中榜狗咬狗内斗。

为何如此？

因为大明会试，是按比例录取的，中榜地区只占10%。

一旦贵州单独开科，必定相应增加举人名额。但贵州举人名额增加了，中榜进士比例却不会变，等于将有更多贵州举人，跟中榜其他省份争抢进士名额。

而王渊这边，一个支持者都没有。

只因贵州十多年没出进士了，最近的一个贵州进士，还是王渊同学的哥哥詹恩，已经病死了七八年。满朝文武，只有王渊是贵州人！

王渊手执笏板，微笑不语。

等反对者全都表态之后，他才感叹道：“本是同根生，相煎何太急。我等皆为中榜官员，为何闹得如此地步？”

安磐冷笑道：“王学士，我等在讨论国家大事，请不要分什么中榜、南榜和北榜。”

王渊觑了此人一眼，朗声道：“我请问安给事中，你说贵州流官太少、土官太多、遍地蛮夷、士子稀缺，所以才不适合单开乡试。是这个意思吗？”

“难道不是实情？”安磐反问。

王渊又说：“那我请问安给事中，我等为何要做官？”

安磐义正辞严道：“上报君王，下护黎民，为大明江山社稷耳。”

王渊笑道：“那么请问，贵州可是大明江山？贵州百姓可是大明子民？”

“自然是的。”安磐哪敢说不是。

王渊喝道：“贵州既是大明江山，你就忍心看着贵州一直为土司把持吗？贵州百姓既是大明子民，又为何称之为蛮夷？即便他们不会说汉话，不会写汉字，难道不应该推行教化吗？贵州士子为何稀少？正因为教化不力所致！越是如此，越应该在贵州开乡试，让更多贵州百姓沐浴圣德。等到有一天，贵州蛮夷也能遍布朝堂，那才能彰显圣天子之恩！难道，你不愿大明朝廷教化贵州蛮夷？你究竟有何居心！”

“我……你……强词夺理！”安磐被怼得不知如何辩驳。

王渊突然话锋一转：“陛下，此人曾陷陛下于不义，请诛之！”

安磐气愤道：“你血口喷人，我何时陷陛下于不义了？”

王渊质问道：“正德四年，是不是你怂恿陛下追夺恩师诰命？”

全场死寂，无人说话。

不止安磐脸色剧变，另有几个言官也浑身一哆嗦，就连朱厚照都有些脸色不自然。

刘瑾弄权期间，不但逼走刘健、谢迁等大臣，还要夺去他们的诰命和赏赐。平江伯陈熊被流放海南，属于追夺诰敕的漏网之鱼，刘瑾便责令科道官员严查。

而安磐等人趁机上疏，说刘健、谢迁这些家伙十恶不赦，不仅要夺去其本人诰命，还应该将其妻子、父母、祖宗三代的封赠一起夺去！

如今，刘健、谢迁的封赏虽然已经恢复，但那些言官的无耻上疏，却是他们这辈子都洗不去的污点。

朱厚照颇为尴尬，说道：“王学士，不要提陈年旧事，今日只谈贵州乡试之事！”

王渊微笑着走到大殿中央，问道：“诸位同僚可知，本人参加乡试的时候，曾在半路上被土匪劫道？当时山道狭窄，只容两人并行。上百土匪堵截前后去路，又在山坡上投石射箭，欲置我等贵州生员于死地！”

朱厚照点头道：“我听李三郎说起过。”

王渊继续说：“幸好我还有几分武艺，策马奔行于山壁，一刀斩其匪首，复又冒着箭雨，纵马杀溃山上的数十匪徒。这才有惊无险的前往云南参加乡试！贵州士子的艰辛，你们有谁能体会？”

群臣愕然，无言以对。

王渊又说：“我是贵州宣慰司人，前往云南乡试尚且要走二千余里。更远的，还有思南、永宁等府卫，他们要走三四千里！可不是中原和江南的几千里路，沿途根本没有水道可行舟，也没有平坦官道可纵马。盛夏之时，山岭险峻，瘴毒侵淫，匪贼横行。有多少贵州士子，病死、累死、被贼人杀死在赴考途中，你等晓得厉害吗？杨阁老说贵州士子不足，当然不足！每次乡试，都有近半贵州士子，根本无法顺利走到云南考场！”

王渊扫视众臣，冷笑道：“我若没有以一敌百的武力，今天就没机会在这里说话，早就成了贵州山道里的一具枯骨！你们觉得，所有贵州士子都能以一敌百吗？那也别考文举了，让贵州士子都去考武举更好，保证能杀得蒙古小王子不敢南向！”

“哈哈，此言妙哉！”最后两句话，把朱厚照逗得笑出声来。

王渊用拿刀姿势拿着笏板，喝问道：“还有谁反对？且与我辩论一番！”

无人说话。

朱厚照笑道：“既如此，准许贵州自开乡试。”

礼部尚书刘春提醒：“陛下，贵州若开乡试，当专设一提学使，不能再由云南提学使兼任。另外，单独开科，贵州举人名额也该增加。”

朱厚照道：“理应如此。”

这个政策传到贵州，全省士子欢欣鼓舞，皆视王渊为贵州学界的英雄。第一任贵州提学使，来到贵阳之后，第一件事就是立碑，把王渊的开科事迹刻上去，否则这位提学使别想获得当地人心。