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第十六章 武当掌教的遭遇

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“且慢,杂家看这人服饰,不似一般道士。你请他过来,就说杂家有话问他。”怀恩道。

此时的李玄宗才反应过来,刚才呵斥它的那个小黄门上前道:“怀恩公公有请。”李玄宗当然知道当今司礼监掌印的名字。

“请问这位道长出自何宗,为何事徘徊于宫门前?”怀恩见多了企图自荐于天子,以求富贵的道门中人,但在大明门前还是第一次见到。

“贫道李玄宗,腆为武当道掌教,yu陛见天子,往道录司递折,奈何遭其面辱。彷徨无计,并非有意于宫门外逗留。”李玄宗无意中给道录司狠狠上了一剂眼药。

怀恩闻得堂堂武当掌教竟在道录司如此遭遇,心中也不禁愤然。武当道自洪武、永乐以来,均得到历代天子看重。成祖靖难之时以武当供奉的真武大帝为保护神,即位后大修武当宫观,武当祖师张三丰在大明更是有活神仙的声誉。

即使是近些年来,武当道与朝廷的关系不如以前那么紧密了,但区区道录司也敢阻拦武当掌教的折子,这分明是对天子和朝廷制度的蔑视。怀恩为人耿直,对这类欺上瞒下的勾当最是不齿。

“原来是武当掌教真人,杂家久闻贵宗祖师三丰真人之名,今ri见得真人,果然是有道之士。真人的折子,杂家倒是可以代为转达。”怀恩笑道。

大明制度,通政司的折子要递到天子手中,也要经过司礼监,如今有怀恩一言,李玄宗的陛见请求,上达天听的可能xing是百分百了。

“多谢公公好意。”李玄宗当然不会拒绝,抽出折子交给了身旁的小黄门。

“不知真人下榻何处,若得万岁召见,也方便宫内传旨。”旁边的小悟子轻声问道,全无初时的气势,

“贫道暂居于京城东岳庙。”李玄宗也不好与小家伙计较。

“杂家还有事要办,真人请自便。”怀恩一行人等往宫外去了。李玄宗见大事已了,就自回东岳庙等消息了。

此时的沈静圆,自从那ri与弟子史国安会面后,也在京城中寻找机会,他自知没有官方名位,也就绝了直接与朝廷打交道的念头。

对张玄庆所言的佛门意向,他倒是颇感兴趣:以天竺贝叶经文为饵,不知能不能钓起佛门这条大鱼。沈静圆打算亲自接触一下佛门,也算是为开海之事尽绵薄之力了。

大明当今以净土宗和禅宗信众最广,净土宗的信众主要是普通民众,而禅宗的信众以士子阶层为主。自宋以来,禅宗的大机大用已逐渐趋于丧失,其峻峭潇洒的机锋、杀活自如的棒喝已演变为ri常游戏,文字禅、棒喝禅泛滥成灾。不少禅师对此痛心疾首,逐渐开始接受净土宗的修行方式,讲究禅净合一,禅宗净土,殊途同归。

只要拉拢了净土宗,在佛门内部的阻力就要小得多,在这一点上沈静圆与张玄庆的观点倒是一致的。

沈静圆直往京城广化寺而去,广化寺始建于元,明初被废,成化四年重修,曾得内官监太监苏诚资助,重建后的寺庙规模宏大,眼下正是净土宗道场。

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