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第十九章 《阵法基础要义》

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**之变,原指上、下、东、南、西、北六个方位相合,形成天地宇宙,乃属空间之道。**阵势一处,敌方当即陷入阵法天地而不得出,威力无穷。

及至后来,无尽修真者潜心钻研,以阴阳、吉凶等变化演**阵势,得阴阳合、男女合、宇宙合、时空合、吉凶合、内外合等诸般变化。

**之后,便是五行之变了。

五行便是金、木、水、火、土五种基本元素。水润下,火炎上,木曲直,金从革,土稼穑。润下作咸,炎上作苦,曲直作酸,从革作辛,稼穑作甘。无尽天地,无穷万物,皆由五行组成,不脱五行藩篱。

而后,逍遥又将四象、三才、两仪、太极这四种变化全然记熟。至此,最基本的九种阵法变化便学全了。但这也仅仅是九种变化而已,至于将九种变化复合,便需明了各种变化的来源。

之后,《阵法基础要义》又从太极开始,依此将各种变化的衍生之序以及各种变化的联系一一道出:

混沌无极,无极而太极。太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪故立。两仪生四象,四象生八卦。

两仪未立,阴阳转,五行生。五行成,周天生,孕七星。

天地成,人初生,天地人合,得三才。三才合而成**。三才**相生,九宫遂成。

穷成生之序,一生二、二生三、三生万物,终得太极、两仪、三才、四象、五行、**、七星、八卦、九宫,直至无穷。

此言颇为拗口生涩,天巽见逍遥似懂非懂,是而一一解说。

混沌无极,无极而太极。说的便是混沌之时天地未成,大衍之数未分,故成太极。太极,乃是天地万物一切至理的总和,是无尽大道的根基,是天地万象的源泉。

太极动而生阳,动极而静,静而生阴,静极复动,一动一静,互为其根,分阴分阳,两仪故立。说的便是太极生两仪的道理。两仪,指的便是阴阳二爻,二爻成,则两仪立。

两仪生四象,说的便是阴阳二爻成,二爻相加,有四种可能的形象,称为四象。四象,指的便是太阴、太阳、少阴、少阳四象。

然则后世误解《周易》,方有四象为青龙、白虎、朱雀、玄武四灵、为地火水风、为春夏秋冬、为梅兰竹菊等诸多误区。即便如此,这些理解也是自天地之中提取而来,乃是四象的一些分支,以此设阵,未能亦颇为不俗。

四象生八卦,说的是:

太阳分解为太阳之阳和太阳之阴,太阳之阳成乾卦,太阳之阴成兑卦;

少阴分解为少阴之阳和少阴之阴,少阴之阳成离卦,少阴之阴震卦;

少阳分解为少阳之阳和少阳之阴,少阳之阳成巽卦,少阳之阴成坎卦;

太阴分解为太阴之阳和太阴之阴,太阴之阳成艮卦,太阴之阴成坤卦。

两仪未立,阴阳转,五行生。说的便是阴阳生五行的道理。

两仪未立之时,阴阳初分。阴阳转化,得阴多阳少、阴少阳多、阴阳平衡等着诸多变化,如此种种便成金木水火土五行,五行为天地世界之基。

五行成,周天生,孕七星。说的是五行一成,天地世界之基定,周天星辰出世,生无极世界。这其中,便孕育出了极为稳定的七星之象。

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