自己年轻的时候曾经被土匪绑架过。晚上趁土匪喝醉了偷偷逃跑候。结果不小心跑岔了路，到过那棵大树，不过大树周围很吓人，有些灵异的东西。

老头吓的只好又跑回了土匪窝，最后家里人用了一只山羊把自己给赎了回来。

从那之后，老头对那些东西好像很敏感，逐渐变成了神汉。

老头非常担心杨光去万年大树的地方，但是杨光因为要找“天才地宝”所以不能不去。

老头本来要派两个年轻后生跟杨光一起去，不过杨光自己有很多秘密不方便在人前使用，所以还是拒绝了。

再次牵着小黑，沿着村子前面的古道，继续往西方行去。

待来开村子远了，再不到人影。杨光唤来了小飞。

按照老头的指点，沿着村子前面的这条古道走出几里路，两边的峡谷已经越来越狭窄了，逐渐变成了不过容两人并肩通过的狭窄山谷小路。

峡谷之内阴沉沉的，只能到头顶之上的一线天空。

大半天的时间出了这条狭窄的小道，外面变成了开敞的山沟。

小溪在山沟里面淌过，过去的商队就是沿着小溪旁边的石滩前进。

不过杨光要先找到土匪的匪窝。才能定位万年大树的位置。

根据老头的指点，匪窝没有路可以走，在南侧山岭的山坳里面。

杨光牵着小黑涉过清澈的小溪开始向南侧的山岭攀爬。

这座山根本没有什么路。都是浓密的树林和杂草，杨光只好用工兵铲拨开浓密的植被前进。

本来杨光也可以让小飞载着自己直接飞过山岭，不过那样小黑就没办法发现“天才地宝”。虽然几率并不大。不过杨光还是坚持自己爬过山上，这样总是多一点发现“天才地宝”的几率。

用了一个多小时，终于攀登到山岭的顶部。

站在山岭之上，入眼之处都是层峦叠嶂的逶迤山岭岭，跟一道道波浪一样，山岭之中都是浓重的雾气。

又翻过了一个山岭，根据老头的指点来到了一片隐秘的山坳，寻找到了土匪的匪窝。

土匪的匪窝是在山坳之间的一个小村子。

不过村子外围是用石头垒砌的低矮围墙和哨塔，不过大都破败了。

杨光抬腿迈进了破落的寨门。

里面也大都是一些跟老头村落的建筑大体相同的房屋院落。土匪寨子里面已经人去楼空了，剩下这些建筑房屋大都也是非常的破败。

只是在整个正中间有一个石头垒砌的大房子。估计是土匪的“聚义厅”之类的地方。

房间很宽敞。但也没有什么特别的装饰，只在中间有一长条形的桌子，和十几把板凳，正对门的墙壁上还挂着一副破旧的关公画像。土匪黑帮大都拜关公，你说奇怪不。关公又没混过黑社会。估计是关公比较讲义气的缘故吧。

这个土匪的寨子估计几十年没有人来过了，座椅上是一层厚厚的尘土，房子内部都是长长的蛛丝。

杨光走了一天也累了，擦了擦椅子，一屁股坐在了上去。

此刻已经天色将晚，杨光跟自己做了点吃的。

边吃边突发奇想。这个土匪窝里会不会有“阿里巴巴的宝藏”之类的东西呢。

这知道这个匪窝虽然破败，但是紧挨的这条峡谷栈道可是历史上重要的交通干道。尤其蜀中乃富庶之地，财税粮秣都经由这条道路运往关中中原，商队来往也十分的频繁。

要不土匪也不会在这山里面筑寨了。

杨光根据老头的叙述，大抵可以推断这个匪窝是在清末民国初年的时候最活跃，因为那时候社会开始混乱，政府没有精力剿匪。

到了民国后期，抗日战争的时候。百业凋敝，商业停顿，所以土匪有时候连老头那样的普通人也绑架。

普通人自然没有什么财富，一只羊，甚至一篮子鸡蛋就就能把人从土匪那里赎出来。

不过还有宝藏的这种可能性并不大，因为在老头的记忆当中并没有部队开进山里面剿匪，商路闲置以后，土匪就没有了。

杨光估计解放以后修了穿越秦岭的铁路，没有了商队过往，土匪自然也就散了，都回家做良民去了。

总之，寻找“阿里巴巴的宝藏”之类的念头不过是杨光恶趣味罢了。

既然是土匪自己散伙的，肯定会把自己积累的财富分赃带走，留在这里干什么。

吃晚饭，杨光在土匪的“聚义厅”里转悠的一下，除了那张关公像之外再没有什么。

杨光打量一下这张关公像，画得倒还可以，美须飘飘的。

只是在关公像旁边有一首小诗。

“屋漏偏逢连夜雨

日后可有相见时

觅觅寻寻冷清夜

身无长物归乡去”

没想到土匪窝里还有文艺土匪，估计是土匪的参谋之类的人物写的。

这个小诗的内容，应该是形容解放以后商路闲置，土匪抢无可抢，只好散伙。在散伙的前夜，这个文艺土匪内心不舍，写下得这首小诗。

不过写的可真不怎么样，没有一句原创，全他妈的从别的诗词里面抄袭拼凑成的。

杨光念叨了几遍这首歪诗，都散伙了你还寻觅什么。

突然杨光全身激动起来。

这首诗藏着其他的意思。

把第一句的第一个字，第二句的第二字，第三句的第三个字，第四句的第四个字连在一起是，屋后寻物。。。)